ヒストールのブログ

弁護士バッジは「秤⚖」

【チェンソーマン🔥👊】「ワシらが創った」は乖離剣エアの「エヌマ・エリシュ」(改)

 

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Enûma Eliš
 
 その時上にエヌマ・エリシュ!(あいさつ)
 
 カタカナだと神秘めいてるのに直訳すると何か違う!
 俺は聖書タナハギルガメッシュとポチタ好きのヒストール、よろしくな。
 これは『チェンソーマン』の【食べる力】が【創った】やエヌマ丶丶丶エリシュと同種の力丶丶丶丶丶丶丶丶丶という記事。グロ注意、各作品ネタバレ注意。
  書き直してたら少し🔥👊ファイアパンチになった。

 

 

 
 すでに『呪術廻戦』記事で言ったも同然だが、もう少し詳しく書いてみよう。
 

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悪魔アモンと合体
 
 『チェンソーマン』の主役デンジはチェンソーや斧を使い、デビルマンなノコギリ男に変身する。これは永井豪の『デビルマン』を下地にした物語だ。『デビルマン』を読んだ事がなくても、主役の不動明が悪魔アモンと合体し、最終回で明がルチフェロルシファー)に殺されると知っているかも。当時のマガジンは、決してヒロインがゆっくりしたり(隠語)、優しい主役が【地獄に落ちろ人間ども!】と叫んで近所の人たちを焼いたり、人類と主役が死ぬような雑誌ではなかった。いや、そもそも壮大な悪魔と天使の戦いは少年漫画で描かれなかった。エポックメイキング!
 
 永井豪が、日本という森を切り開いた丶丶丶丶丶
 

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バビロニア、ソロモン、ルチフェロ。
 
 それで『チェンソーマン』の秘密はこのアモンルチフェロに直に関わってくる。聖書に出てくるカルデア人の王、新バビロニアネブカドネザル2世は、バビロン捕囚を行った人物で、後にルチフェロと呼ばれ、最も有名な悪魔伝説と化した。バビロン捕囚は、ネブカドネザル2世がソロモン神殿を焼き、ユダヤ人をバビロンに連行した史実による。どこかで聞いたな?カルデアという組織に属し、バビロニアに行き、ソロモン神殿を破壊し、ルチフェロに関わる日本人の話。
 

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ルチフェロと空想樹

  
 チェンソーマンの秘密。聖書の『ダニエル書』4章。カルデア人の王、新バビロニアネブカドネザル2世は、天に届き地のどこからでも見える幻想のタツが聖なる者に伐採され、ルートビーストの心が与えられ、七つの時が過ぎる夢を見た。ちなみに型月用語の「根源」の英訳は“the Rootルート”だ。まぁ、ぶっちゃけFGOの第2部で七つの異聞帯に生える空想樹の元ネタはこれだ。で、ここからチェンソーマン話。ふつう伐採は、で行うだろうか?
 

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電ノコ
 
 ノコギリ。
 

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アックス
 
 斧。
 
 

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אֱלֹהִיםは複数形(plural)
 
 聖書では、“クリエイト”が愛そのものであり、“創る”や“創造する”と訳される。なぜクリエイトが愛かと言えば、天地創造の初めにクリエイトされるものは、愛に満ちた天(天国)だから。創造主や創造神は誤訳で、天地創造の七日間に「主(LORD, Lord)」や「神(God)」の語はひとつも出てこない。天地創造の七日間に出てくるのは、複数形で単数形扱いの「エローヒーム」、すなわち「A Gods(壱神々イチカミガミ)」だけだ。これはヘブライ語原文で、解釈じゃない。でも聖書訳はすべて「神(God)」に改ざんされてるよ。
 

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ワシらが創った
 
 創造者と言い換えても誤訳、直訳すれば「A Creators(壱創造者達)」。複数形だから、一人称は「朕等ワレラ」だ。ワレラはコーランクルアーンアッラーにも継承されてる。ワレラが創った。ワシらが創った。エモ回にあったアレ。で、その「クリエイト(原語בָּרָא)」は、 
 

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マキマと木々
 
エスは彼らに言った。「もしもあなたが数の多い民であるなら、ペリジ人やレファイム人の地の森に上って行って、そこを自分で切り開くがよい。エフライムの山地は、あなたには狭すぎるのだから。」『イエス記(ヨシュア記)』17:15
山地もあなたのものとしなければならない。それが森であっても切り開いて、その終わる所まで、あなたのものとしなければならない。カナン人は鉄の戦車を持っていて、強いのだから、あなたは彼らを追い払わなければならないのだ。」『イエス記』17:18
チェンソーは木を切る道具で、マキマのキ(木)を切るとママになって、なんかそのデンジがずっとマキマに求めていたものはなんか恋愛じゃなくて母性だったのかなって、分かる話にしたくてマキマという名前にしました━━藤本タツキ本人(ジャンプフェスタ2021年)

 

 森を「切り開く」(マキマはキを切るとママになる)
 

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食べる愛
 
彼のイエの長老たちは彼のそばに立って、彼を地から起こそうとしたが、ダビデは起きようともせず、彼らといっしょに食事を食べようともしなかった。━━『サムエル記』第二 12:17
 
 否定形でダビデが「食べる(食べない)
 

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同じクリエイト側
 
見よ。炭火を吹きおこし武器を作り出す職人創造したのはワタシである。それをこわしてしまう破壊者創造したのもワタシである。━━『イザヤ書』54:14
 
 武器職人と武器の破壊者を「創造する」
  

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食べた名前の存在を消す
 
 悪の【名前を消す(存在を消す)】(天地創造の第一日・地)
 
 
 チェンソーマンはクリエイトすべてを踏襲する。 
 そして、聖書訳の禁忌。
 

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アモンの死
 
וְאֶת־הָעָ֨ם אֲשֶׁר־בָּ֜הּ הֹוצִ֗יא וַיָּ֣שֶׂם בַּ֠מְּגֵרָה וּבַחֲרִצֵ֨י הַבַּרְזֶ֜ל וּֽבְמַגְזְרֹ֣ת הַבַּרְזֶ֗ל וְהֶעֱבִ֤יר אֹותָם֙ [בַּמַּלְכֶּן כ] (בַּמַּלְבֵּ֔ן ק) וְכֵ֣ן יַעֲשֶׂ֔ה לְכֹ֖ל עָרֵ֣י בְנֵֽי־עַמֹּ֑ון וַיָּ֧שָׁב דָּוִ֛ד וְכָל־הָעָ֖ם יְרוּשָׁלִָֽם׃ פ
 
彼(ダビデ)はその町の人々を連れてきて、ノコギリ、鉄の千歯、鉄の斧で斬る道を通過させたダビデはすべての町のアモンの子たちに対して、同じことをした。こうして、ダビデと人々のすべてはエルサレムに帰った。
━━『サムエル記』第二 12:31

 

※聖書訳の禁忌。ダビデによる虐殺のため多くの日本語訳や多くの英訳が【複数の単語】ごと大幅に改ざんし、ダビデに100%ありえない語、【煉瓦(窯)】の語を挿入している。
 
 ダビデはノコギリと斧を使いアモンを滅ぼす者だ。
 不動明は悪魔アモンと合体し、ルチフェロに殺される。
 デンジもノコギリと斧を使い悪魔を倒す者。
 
 
 後にルチフェロと呼ばれた男の新バビロニア王国はバラバラにされた。
 空想樹の伐採の夢は、王国がバラバラにされる予兆だった。
 

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エヌマ・エリシュは「地獄を作り上げる」

  
e-nu-ma e-liš la na-bu-ú šá-ma-mu
上にある天は名づけられておらず丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶

šap-lish am-ma-tum šu-ma la zak-rat
下にある地にもまた名がなかった丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶時のこと。
━━バビロニア創世記『エヌマ・エリシュ』冒頭
 
  聖書の『創世記』はバビロン捕囚後の資料で書かれ、『エヌマ・エリシュ』に影響されている。『エヌマ・エリシュ』は名無しの天地を名づけるところからはじまる。『創世記』の天地創造、第一日は名無しの天(天国)と名無しの地(地獄)がクリエイトされ、第二日は名有りの天(空)がメイクされ、第三日は名有りの地(乾いた陸)アピアされる(現される)。『エヌマ・エリシュ』を踏まえても、『創世記』は難しい!そして、『創世記』は天地をクリエイトというノコギリ丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶で切り開くことを、カルデア王国という大樹をクリエイトというノコギリ丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶で伐採することにかけてる。ともあれ、かんたんな方の『エヌマ・エリシュ』を解説すれば
 
プラス面が【名づけて存在を与える力(天地開闢の力)
マイナス面が【名を奪い存在を消す力(天地消滅の力)】だ。
 

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名前を消す力
 
 だからエヌマ・エリシュの消滅力を持つチェンソーマンが食べると、食べられた悪魔の名前の存在がこの世から消えてしまう。チェンソーマンのノコギリは、天地を与え、天地を消す、乖離剣エアと同種の力。クリエイトがエヌマ・エリシュと違うのはラヴと結びついた力なこと。
 
 日本に「ラヴ」が普及したのは明治以降、「愛、愛情、恋愛」と言うようになったのも明治以降だ。江戸時代以前の日本人は、誰かを深く好きになっても「愛してる」とは言わなかった。だから、今でも日本語と日本人の心の中に、ラヴと関連語はまったく普及していない。日本人は「ラヴとクリエイトはほぼ同じ」「クリエイトされたヘヴンズ(天国)は愛に満ちてる」と言われてもピンとこない。ラヴと愛がどれくらい違うか?
  

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愛と自由なきクニ
 
 自由。自由は愛と女神のない誤訳。「フリーダム(freedom)」の「fri(pri)」は「to love」の意。「リバティ(liberty)」はローマ神話の女神リーベルタースから。日本語にラヴなフリーダムはなく、日本神仏に女神リーベルタースはいない。アメリカ人やフランス人はリバティをかかげて「KING AND SUBJECT(帝王と臣民)」を廃止した。リパブリック!中華や南北朝鮮も《帝》《王》《臣》を廃止した。日本人はリバティに基づいて天皇制や臣民(大臣や国民)制を廃止していない。愛と女神とリパブリックなしに、愛に排他的な仏典から「自由」という誤訳を振りかざしても、変なパイレーツ漫画や変なジャイアント漫画ができるだけ。 
 

 

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欠片なる自然は自由と生命と幸福の法がない
 
 ウマレ。ラヴは、「ネイチャー(ウマレ)」で全体を表し、一部(草花や木や川や海や山という一部)を表さない。元は天地を分ける力、ラテン語「ナートゥーラ(ウマレ)」。ネイチャーは全体なので、ネイチャーが豊かな/貧しい、ネイチャーが多い/少ない、ネイチャーが美しい/美しくないと言わない。ナチュラル・ロー(ウマレながらの法)」はイコールとヒューマン・ライツ(リバティ、ライフ、ハッピネス)の源だ。
 自然。愛とナートゥーラなき日本は、〈自然〉でネイチャーを誤訳誤用し、ネイチャーが草花や木や山や川や海という一部を表すと勘違いしている。〈自然〉は富か貧しさ、多い少ない、美醜の不平等を造るが、平等と人権の法がない。日本国憲法アメリカ独立宣言から「自由権、生命権、幸福追求権」を丸パクリしたが、〈自然〉〈自由〉〈権利〉の誤訳とそれらの根っこがないため、スタジオジブリを含めてネイチャーが根づいていない
 

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兄妹でなく友達
 
 フレンド。「フレンド(friend)」の「fri(pri)」は「to love」の意。ボーイフレンドやガールフレンドで恋人を表す。日本語の「友達」は、通常ラヴや恋から切断されている。
 
 ラヴは英語に敬語を造らせなかった。丁寧なフォーマル語はある。
 ラヴは母をマムと呼びマザーと呼ばない。お、さん、さま、上をつけない。
 ラヴは父をダアドと呼びファーザーと呼ばない。お、さん、さま、上をつけない。
 ラヴはチャーチの聖職者をファーザーと呼ぶ。 
 ラヴはカトリックの柱を幼児語ポープ(パパ)と呼ぶ。
 愛なき日本はポープを教皇や法王だと嘘をつく。
 

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はじめての名前呼び1
 
 ラヴはシスターやブラザーの性差のないシブリングを好んで使う。 
 ラヴはシスターズを姉妹の上下に分けない。シブリングズは名前で呼び合う。 
 

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はじめての名前呼び2
    
 ラヴはブラザーズを兄弟の上下に分けない。シブリングズは名前で呼び合う。
 

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先輩後輩でなく友達
 
 ラヴはステューデンツやワーカーズを先輩後輩の上下に分けない。
 愛と生ながらの法ナチュラル・ローなき日本は先輩後輩、目上目下、年上年下、上司部下という日本語になかった造語で平等を否定する。
 愛はラヴの翻訳語で日本語になかった言葉と気持ち。フレンドはラヴを含み、友達は愛を含まない。世界に、自由と自然という変な語はなく、兄弟姉妹という上下差別用語もない。先輩後輩、目上目下、年上年下、先輩後輩、上司部下の上下語は日本語になかった洗脳。日本はこれらの常識を学校、テレビ、新聞、雑誌、書籍、翻訳、漫画、アニメ、ゲームなどの全メディアでまったく伝えないで洗脳する世界のド底辺日本は西洋と違って愛を知らない悪魔の島で、チェンソーマンの愛のノコギリが必要。これらがファミリーのいないド底辺のデンジとチェンソーマンの背景だ。
 

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生徒会長もpresident
 
 ラヴにより、100年以上前からアメリカで「上舎アッパーハウス」「下舎ラワーハウス」と呼んでない。
 上院下院。愛なき日本はまだアメリカに「上院」「下院」があると嘘をつく。
 前座。ラヴは「プレジデント(前座マエクラ)」という偉そうでない語を、店主、生徒会長、学長、司会、USAの白舎ホワイトハウスの人に使う。
 大統領。愛なき日本はプレジデントから〈大統領〉や〈社長〉という傲慢な語をねつ造し、店主や生徒会長より偉いと洗脳する。
 

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海外ではprime minister

  
 小立。ラヴは公務組織を謙虚に「ミニストリ(小立コダテ)」と呼ぶ。
 小立。ラヴは公務組織のトップも「ミニスター(小立コダチ)」と呼ぶ。
 大臣。愛なき日本はお上目線で、海外の公務組織のトップをも〈大臣〉だと下々を洗脳する。
 官公庁。愛なき日本はお上目線で、海外の公務組織も〈官公庁〉だと下々を洗脳する。
 国民。愛なき日本は悪質で、海外に【民(目を針で刺された奴隷)】がいると洗脳している。  
 

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THE WORLDじゃない世界
 
 ワールド。ラヴはワールドでまず「人々」を含む。ザ・ワールドでクニや人種で区別しない「人々」の世を表す。
 愛なき日本は、ザがなく、世界が「人々」を含まない。
 ラヴはザ・チルドレンでクニや人種で区別しない子供たちを祝福する。 
 愛なき日本は、ザがなく、子供たちでクニや人種で区別しない語を造れない。
 『We Are the World


www.youtube.com

 

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100万人が「The People」でEU離脱に反対した
 
 人類。ラヴはザ・ピープルでクニや人種や肌や髪や瞳で区別しない人類を表し、法以前と法と報道とデモに使う。
 国民。愛なき日本はザ・ピープルから〈国民〉という人類否定語を造り、憲法や報道や出版物で濫用する。 
 UK。ラヴはUK(United Kingdom)をイングランドスコットランドウェールズ北アイルランドの連合と呼び、イギリス一国とは呼ばない。2019年はUKのEU脱退に対して、ロンドンで「THE PEOPLE」をかかげた100万人のデモが起きた。
 イギリス。愛なき日本だけがUKを【イギリス】と呼び、スコットランドウェールズ北アイルランドをクニとして認めない。
 琉球王国。愛なき日本は、琉球王国を【沖縄県】と呼び、1879年から植民地支配した事実を歴史教科書に載せず、クニとして認めない。
 アイヌモシリ。愛なき日本は、アイヌモシリを【北海道】と呼び、1869年から植民地支配した事実を歴史教科書に載せず、クニとして認めない。
 

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頭おかしい〈民主主義〉
  
 政力マツルチカラ。ラヴは「デモクラシー(政力マツルチカラ)」により、少数派を認め、小さなクニをクニとして認める。デモクラシーは多数決ではない。デモクラシーはウマレながらのハッピネスに向かう。
 民主主義。愛のない日本は、デモクラシーから〈民主主義〉という全文字誤訳を造り、多数派で少数派、少数意見、琉球王国アイヌモシリを叩き潰す。民主主義は多数決。日本の〈民主主義〉は人を不幸にする。
 

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〈空気〉は偽物
 
 ふき。ラヴは「エア《ふき》」により、人の吐く息と「述べる」事を含める。
 空気。愛のない日本は、エアから〈空気〉という非日本語の誤訳を造った。さらに、【空気読んで黙れ】と言う和の犯罪者たちを大量生産した。
 
 ラヴは皇帝・劉邦の名を畏れず、《邦》を《国》で代用しない。  
 ラヴは民(目を突かれた奴隷)という語を生まなかった。
 民。愛なき日本。19世紀の日本支配層たちは「民に権利がある」と聞いたけで、「民に権があるとは何の事だ!」と戸惑いながらブチギレた。和の精神は帝臣民の上下関係。日本はずっと人と人の人間関係はなく丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶、江戸時代も人(武士)とどれいの上下関係しかなかった。今も日本民は目上に依存して思考停止するどれいで、民抜きの人間関係丶丶丶丶丶丶丶丶による対等イコールなコミュニケーションができない。
 ラヴは皇帝・司馬師の名を畏れず、〈京師〉を〈京都〉で代用しない。
 シチズン。ラヴはクニすべての地域の人をシティーの人、シチズン京人みやこびと)と呼ぶ。
 市民。愛なき日本はシチズンを「市民しどれい」とし、東京人や京都人だけを京人みやこびととし、地方民ちほうどれい町民まちどれい村民そんみんを馬鹿にする。中世!
 

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社と稷(瑚)
 
 ラヴは【社の語】がなく、「ササイエティ(友追ともおい)」「ソーシャル(友追ともおう)」「カンパニー(共麭ともぱん)」「プレジデント(前座まえくら)」の語がある。
 社。愛なき日本は日本語になかった〈社会〉〈社交〉〈会社〉〈社長〉の全文字誤訳を造った。これらは「《社》土地の神」「《稷》五穀の神」「五穀を先祖に供える器丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶→漏瑚」と関わりがない。
 

 

 

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教育と学校
 
 ラヴは【教え語】を中心にしない。「リリジャン(再結フタムスビ)」「チャーチ(主舎ヌシイエ)」「エジュケイション(外導よそみちびき)」「クラスルーム(呼室よびむろ)」「ティーチャー(示す者)」という語がある。
 教。愛と教なき日本は、西洋にない【教え語】━━教育、宗教、教会、教皇、司教、教科書、教師、教室の誤訳を造り、仏法を仏教、儒道を儒教に変えた。義務も誤訳で造語。 
 ラヴは【学ぶ語】を中心にしない。「スクール(暇場ひまば)」「スカラー暇者ひまもの)」という語がある。
 学。愛と学なき日本は、日本になかった【学ぶ語】科学、経済学、文学、言語学歴史学、哲学、宗教学、法学、政治学などの全文字誤訳丶丶丶丶丶を造った。学校や学者も誤訳。
 

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ヴァーチェ(徳)がヴァーチャル・リアリティ
 
 物。ラヴは「リアリティ(物)」を「ヴァーチャル(徳の)」や「オーグメンテッド」と結びつけ、インターネットをリアルの一部とする。 
 現実。愛なき日本はリアルから〈現実〉という日本語にない誤訳を造った。さらに「ヴァーチェ(徳)」を否定して〈仮想現実〉、増大を否定して〈拡張現実〉という全文字誤訳で呼び、インターネットを〈虚構〉というフィクションの誤訳で否定する。
 

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科学(男尊女卑)と王国(君主制

 
 智識。ラヴは日本国ができる前から、「スキエンティア(智識)」を聖書の智とし、それは後の「サイエンス(知識)」になった。   
 科学。愛なき男尊女卑国は、サイエンスから女が男に媚びる差別用語「《しな》をつくる」を入れて、〈科学〉の誤訳を造った。

 

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ド三流まんが

 

 愛賢女。「フィロソフィー(philosophy)」の「フィロ」はラヴ。「ソフィア」は賢女。
 愛賢女の石。「ファラーセファーズ・ストーン(Philosopher's Stone)」。錬金術が「愛賢女の卵(Philosopher's Egg)」の中で形成する母性の叡智の結晶
 哲学と賢者の石。愛と女神メカミと女王国なき日本は、愛賢女を〈哲学〉に、「愛賢女の石(philosophers' stone)」を〈賢者の石〉にすり替える。とある女性漫画家は、亡父の人体錬成に失敗した少女二人を主役にし、女師匠をアルファウーマンにし、少女たちの母と母なる真理の扉を肯定する丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶愛賢女の石丶丶丶丶丶漫画を丶丶丶━━描かなかった丶丶丶丶丶丶
 賢治カシコシラシ。聖なるラヴは「ワイズダム(賢治カシコシラシ)」をシスター、女性名詞として扱い、それや男性としない。
 知恵。愛と知恵なき日本は、知恵を男性のもの、性なきそれとする。
 聖なるラヴは「アンダースタンディング(下立シタタチ)」をキンズウーマン(親類の女性)、女性名詞として尊び、それや男性としない。
 理解。愛と理解なき日本は、理解を男性のもの、性なきそれとする。

 

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弥生庶民は絹を着た
 
東南陸行五百里,到伊都國,官曰爾支,副曰泄謨觚、柄渠觚。有千餘戶,世有王,皆統屬女王國,郡使往來常所駐。東南至奴國百里,官曰兕馬觚,副曰卑奴母離,有二萬餘戶。東行至不彌國百里,官曰多模,副曰卑奴母離,有千餘家。南至投馬國,水行二十日,官曰彌彌,副曰彌彌那利,可五萬餘戶。南至邪馬壹國女王之所都,水行十日,陸行一月。官有伊支馬,次曰彌馬升,次曰彌馬獲支,次曰奴佳鞮,可七萬餘戶。自女王國以北,其戶數道里可得略載,其餘旁國遠絕,不可得詳。次有斯馬國,次有已百支國,次有伊邪國,次有都支國,次有彌奴國,次有好古都國,次有不呼國,次有姐奴國,次有對蘇國,次有蘇奴國,次有呼邑國,次有華奴蘇奴國,次有鬼國,次有爲吾國,次有鬼奴國,次有邪馬國,次有躬臣國,次有巴厘國,次有支惟國,次有烏奴國,次有奴國,此女王境界所盡。其南有狗奴國,男子爲王,其官有狗古智卑狗,不屬女王。自郡至女王國萬二千餘里。
卑彌呼以死,大作塚,徑百餘步,徇葬者奴婢百餘人。更立男王,國中不服,更相誅殺,當時殺千餘人。復立卑彌呼宗女壹與,年十三爲王,國中遂定。政等以檄告喻壹與壹與遣倭大夫率善中郎將掖邪狗等二十人送政等還,因詣台,獻上男女生口三十人,貢白珠五千,孔青大句珠二枚,異文雜錦二十匹。━━『三国志』魏書

 

 女王国。邪馬壱国(邪馬壹國)。壱与(壹与)。本当の『三国志』魏書に書かれてる国名と女王名。三国志』魏書通り、九州からは庶民の墓(1世紀)からも絹が出土する。ただしこの国は日本国と全然つながりがない。本物の太陽姉神と弟神を崇めた国と推定される丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶

 

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うそだぁ
 
 愛と女王なき日本は、魏志倭人伝』や【邪馬台国(邪馬臺國)】という史書にない虚名で子供たちを洗脳する。《台(臺)》は唯一無二の皇帝の宮殿を表す字であり、「よこしまな馬の■国(邪馬■国)」の「いやしいあなたと呼ぶ(卑弥呼)」と都会目線の魏国が「邪馬台(臺)国」を認める可能性はゼロ。日本国は8世紀でも絹を税として物納できないド田舎の男尊女卑国で、絹が庶民に普及した女王国とつながりがない。
 

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頼光四天王渡辺綱(953-1025)
 
大神(天照)、魔王に逢ひ給ひて曰く、「然るべくは、日本国を譲りの任(まま)に免し給はば、仏法をも弘めず僧・法をも近付けじ」とありければ、魔王心解けて、「左様に仏法僧を近付けじと仰せらる。とくとく奉る」━━『平家物語』剣巻
爰に第六天の魔王集て、此国の仏法弘らば魔障弱くして其力を失べしとて、彼応化おうげ利生りしょうを妨んとす。時に天照太神、彼が障碍を休めん為に、我三宝に近付じと云誓をぞなし給ひける。依之第六天の魔王忿りを休めて、五体より血を出し、「盡未来際に至る迄、天照太神の苗裔たらん人を以て此国の主とすべし。若王命に違ふ者有て国を乱り民を苦めば、十萬八千の眷屬朝にかけり夕べに来て其罰を行ひ其命を奪ふべし」と、堅誓約を書て天照太神に奉る。今の神璽の異説是也。━━『太平記

 

 偽太陽神。愛とカミなき日本。歴代女帝や女領主や姉尊弟卑を伴わない日本の天照は借り物で偽物丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶と思われる。逆に日本国が殺戮した九州には女領主の女土雲(土蜘蛛)たちが多くいた平安時代源頼光(948-1021年)が土蜘蛛を斬って膝丸を蜘蛛切に改称したこと、源頼光が斬った酒呑童子草薙剣持つ伊吹大明神(ヤマタノオロチ)の子なこと、陰陽道年神(正月飾りで呼ばれる客神)は第三龍王の第三女(龍宮城の乙姫、ヤマタノオロチの娘)なこと、頼光四天王の筆頭たる渡辺綱(953-1025年)が鬼を斬って髭切を鬼丸に改称したことを合わせれば、鬼や土蜘蛛は化物ではなく、日本国や天皇や源氏にとって不都合な真の王族や真の貴族と思われる。龍宮城の神竜をヤマタノオロチとするのは『平家物語』にもある古典的見解で、私見ではない。陰陽道源頼光渡辺綱にアドバイスした安倍晴明(921-1005年)の陰陽道では、源頼光が斬った酒呑童子と正月飾りで呼ぶ龍宮城の乙姫が家族!御成敗式目(1232)は天照の名が外される。『平家物語』剣巻で天照が第六天魔王丶丶丶丶丶丶に十七条憲法の第二条(仏法僧)を日本に広めず近づけないと契約し神璽(八尺瓊勾玉ヤサカニノマガタマ)を貰う。『太平記』でも天照が第六天魔王丶丶丶丶丶に仏法僧を日本に近づけないと誓い神璽(八尺瓊勾玉ヤサカニノマガタマ)を貰う。
 
 

diamond.jp

 

中世から天照は魔王の家来で十七条憲法違憲丶丶丶丶丶丶丶丶とされていた。
邪神め…
全国の神社から搾り取った550億円の行き先、伊勢神宮が魔王の家来の邪神宮じゃしんぐうだったなんて!!
 
 

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きもち
 

 よくもぼくらをォ!!

 だましたなァ!!

 よくも今まで!!

 ずっと今まで!!

 よくもよくもぼくらをォ!! 

 よくもだましたアアアア!! 

 だましてくれたなアアアアア!!

 

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🔥
 
 あいつらは…悪気もなく… 
 人を物みたいに扱う…
 俺達が生きてる事を忘れて…
 ゴミのように燃やす…
 

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🔥🔥
 
 全部ヨソモノのせいにして…
 俺達をたみと呼ぶ世界を作った…

 

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🔥🔥🔥


 負けてたまるか…

 ただで死んでやるか…

 そうだ…俺は嫌いだったんだ…

 天皇

 大臣も

 庶民って呼び方も!!

 

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🔥🔥🔥🔥🔥🔥
 
 ずっと
 許せなかったんだ!!
 負けてたまるか…… 

 

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🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥👊

 

 ファイアパンチ

 

 

shonenjumpplus.com

 

 ( ´ー`)フゥー...。
 
 ラヴはウチ(in)をその人の内部のみを指す。英語のウチは、家庭の事情、集団の事情や会社の事情、国家の事情を含まない。
 愛なき日本は、うちでその人のプライベートを侵略し、【うちに家庭や集団や会社や国家の事情を含む】と洗脳する。
 ラヴはヨソ(ex)から350以上の語を生み出した。日本人がマネたヨソ英語は、「外立よそだち(existence)」「外選よそえらび(election)」「外導よそみちびき(education)」「外押よそおし(expression)」「外試よそだめし(experience)」「外験よそためし(experiment)」「外易よそがえ(exchange)」「外均よそならし(explanation)」「外運よそはこび(export)」「外挑よそいどみ(expert)」。
 愛なき日本は、これらのヨソ英語から、ヨソを差し引いて「存在、選挙、教育、表現/表情、経験/体験、実験、交換、説明、輸出」という日本語にない誤訳を造った。
 

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右と左
 
 ラヴは【正=右】を「ライト(right)」で表す。「まさに(Right)」はyesよりよく使う返事。語尾にもよく使う。西洋・中東・インド・アフリカでは右が善で、左が悪。 ラヴは右を天使や天国の側とする。左を悪魔と地獄の側とする。
 

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悪魔の左上さじょう右下うげな大太鼓
 
 悪魔の左。愛なき日本はすべてが左上さじょう右下うげイザナギの左眼から太陽神(天照)が生まれ、イザナギの右眼から月神(月読)が生まれた。イザナギや太陽神を含めて、八百万の神々はみな悪魔の左を上、天使の右を下とする。日本仏道は善悪を記録する倶生神さえ、左上さじょう右下うげにすり替えた。日本は雅楽、政治、和服、和食、席順においても悪魔の左を上にし、右なる「まさ(right)」否定する。

 

 雅楽右方舞うほうのまいと世界のライトの詳細。

 

 

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人権はない
 
森有礼臣民の財産及び言論の自由などは、人民の天然所持する所のものにして、法律の範囲内においてこれを保護し、またこれを制限する所のものたり。故に憲法においてこれらの権利始めて生まれたるものの如く唱うることは不可なるが如し。よって権利義務の文字に代わり分際の字を用さんと欲す。
━━大日本帝国憲法審議(1888年) 

 

 権利。愛なき日本は、【正=右】を否定し、〈権利〉という日本語にない誤訳を造った。〈権利〉は右、返事、語尾に使えない。森有礼は130年以上昔にライツについて 
 
【人民の天然所持する所のもの】
憲法で権利がはじめて生まれたもののように語ることは不可能】
 
とやや普通のことを言っている。けれど、130年の話すら、21世紀の自民党副幹事長や法務大臣が分からない。国民はもっと分からない。ライツはあるとかないとか自民党や日本国や日本人が決められない。  
 

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サタンは虚空蔵菩薩
 
 ラヴが輪廻転生を説いたことはない。
 ラヴが人に太陽や月や星を崇めよと命じたことはない。
 空海明けの明星ルチフェロ虚空蔵菩薩明星天子)として崇め、仏説でない輪廻転生丶丶丶丶丶丶丶丶丶(後述)を説いた。
 歴代天皇家空海真言宗で、菩提寺真言宗泉涌寺だ。
 帝釈天は悪魔帝インドラ。四天王は四魔王。大黒柱は悪魔柱ルドラ。 
 愛なき日本は「悪魔(ダエーワ)」を「天(デーヴァ)」として偶像崇拝する。
 愛なき日本は「神(アフラ)」を「阿修羅(アスラ)」、修羅と貶める。
 

 

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1984年11月18日
 
 ラヴを知らない日本は中世を無限ループしている。ディストピア小説1984年』は日本のこと。『1984年』の洗脳語ニュースピークとは現代日本語のこと。そう思って差し支えない。日本は、悪魔の明星、悪魔の太陽、悪魔の帝、悪魔の四王、悪魔の柱、悪魔を〜天として崇める。日本は愛、生、男、女、友、共、父、母、兄、弟、姉、妹、子、皇、帝、臣、民、和、英、国、京、市、県、道、天、空、気、地、獄、世、界、上、下、右、左、前、後、先、後、大、小、内、外、神、仏、魔、善、悪、社、寺、院、教、学、知、賢、哲、科、会、現、物、虚、埴、省、庁、自、他の語が中世的で狂っている。日本の状況はディストピア的かつ悪魔的だ。こういう状況を踏まえて『チェンソーマン』とデンジが生まれた。
 

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輪廻転生
 
問。もしこれ仏説ならば宜しく直ちに仏乗を説くべし。何ぞ天乗等を説くことを用いる。〔答〕機根きこん契当けいとうの故に。━━『秘蔵宝鑰』空海
問い。もしこれ(生まれ変わり)が仏の説なら、直に仏のやり方を説くべきだ。なぜ天界への輪廻転生(という嘘)を用いるのか。各人に合わせた能力にピッタリ当てはまるから(輪廻転生の嘘を用いてもいいのだ)。
 
そこで、は女に言った。「貴方たちは(禁断の実を食べても)決して死なない。」というのも壱神々エローヒームは知っている。貴方たちがそれを食べる日、貴方たちの目が開けて、貴方たちが神々に似たものになり、善悪を知ることを。」━━『創世記』3:4-語

 

 蛇ルチフェロに取り憑かれた空海(774‐835年)は「智慧の実を食べれば神々に生まれ変わるよ」と仏説でない噓丶丶丶丶丶丶丶をついた。ルチフェロ崇拝者(空海)がついた嘘が異世界転生や八百万の悪魔たち丶丶丶丶丶丶丶丶を生んでいる。
 

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転生先は地獄のみ
 
 転生?『チェンソーマン』の輪廻転生は記憶なしに「別の個体になって蘇る」もので、転生先は「地獄にだけどね」。よく考えてみると、これ、輪廻転生じゃない。業と無関係だし、同じ悪魔の役割を別の個体が襲名してるだけだし。それに「地獄の悪魔にしか生まれ変われないよ」という仏典や異世界転生はない。
 

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8階
 
 八。よく見ると、チェンソーマンは8階で8時18分を無限ループさせる∞の悪魔、いや日本神話の「八(多数)」の悪魔を聖なる三日かけて自殺させている。聖書は「善良なる多数の民」「みんなに合わせろ」「ヨソモノだけが悪い」「世襲の王が素晴らしい」と書いていない。その逆だ。多数の側は邪悪で、みんなに合わせることが悪で、イスラエルの人々はいつも悪いことをし、世襲の王は主に反して悪いものとされる世襲の王への否定がアメリカ独立につながる)。日本神話は、世襲天皇制が神々に反する悪く、日本人がいつも悪く、みんなに合わせる和の精神が悪で、八(多数)がいつも悪いと書いていない。
 

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消えたSUNとASAHI
 
 タイヨウ。早川タイヨウが死に、カレンダーは日曜から始まらず、日立は目立になり、■本自動車商会は見切れ、夜行性のコウモリが昼に飛び、夜行性のコウモリがヒルの悪魔と恋仲で、SUNNYのメーカー名は🍝で隠れ、かつてあったSUNTORY🍺とASAHI🍺はポチタがデンジの父殺しを消すために食べ(飲み屋の“生”はビールでなく氷を入れて飲むアルコール飲料になり)、世界は8〜9月に雪が積り、太陽は一度も描かれない。 
 


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4月、7月、10月。
 
 刀と銃。よく考えると、サムライソードが敵で、アキが最初に背負ってたのは釘で、アキは刀を使うものの…銃の魔人と化す。アキAK-4710に基づく。銃の悪魔は誕生月4月、7月、10月の生物の心臓は撃てない

 

 

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🍚と味噌汁
 
 ご飯。🍚と味噌汁はあまり思い出したくないシーンに出てくる。
 

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🍞
 
 パン。デンジとナユタの主食?
 

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カミとホトケはバラバラになった
 
  『エヌマ・エリシュ』と『聖書』からチェンソーを語ると、米も刀も八もタイヨウもイザナギ雅楽も自由も海賊も巨人も自然もジブリも世界も転生も異世界泉涌寺も虚空も帝釈も大黒も四王も蒼天もカルデアもアモンも科学も現実も学校も教育も宗教も現実も虚構も社会も会社も官公庁も国も京都も東京も北海道も沖縄県もイギリスも左右も上下も前後も後先も大小も内外もバラバラになる。
 
 まさにチェンソーマンのノコギリは創世前夜!
 エヌマ・エリシュ!