【週刊少年ジャンプ】「春の鬼」は「鬼王」 〜オニと出口王仁三郎〜
春の鬼
ハロー、エヴリワン。
わたしは聖書と平将門とオニ好きのヒストール、よろしく。
とてもさむい！寒いのに春の話！これは『アヤシモン』の「鬼王」と『アンデッドアンラック』の「春の鬼」は同じというマンガ背景話。ほとんどマンガの話じゃなくオニの深い話だよ！
新宿歌舞伎町の稲荷鬼王神社
尚、当社では『鬼王様』の御名に因み、節分時鬼を春の神として『福は内、鬼は内』を唱えます。…江戸時代に既に特異な『鬼王』という名の神社を勧請するのに地元に抵抗感が無かったのは、この土地がー文書では残っていませんがー平将門公（幼名・鬼王丸）に所縁があったのではないかとも言われています
━━稲荷鬼王神社の資料より
このブログはマンガの背景から世界と日本を読み解く。わたしが書く漫画ネタはリアルとつながっている。リアルの新宿歌舞伎町は、日本唯一の稲荷「鬼王」神社がある。『アヤシモン』は新宿歌舞伎町の鬼王の娘ウララの物語。その鬼王が「春の神」として「福は内、鬼は内」される。わたしは直接、鬼王神社の節分に参加したことがある。そして、わたしは何度か出口王仁三郎と「合気道」の開祖・植芝盛平（刃牙ネタ）を書いた。オニ三郎、王仁三郎。この名は鬼王を意識したものだ。
出口王仁三郎
なぜか知らない日本人が多いけれども、合気道の開祖・植芝盛平は出口王仁三郎を教祖とした日本一神教「大本」の信徒だった。政府側は1936年、いいがかりから大本本部を1500発のダイナマイトで爆破し、警察官が大本幹部16人を裁判前に拷問で殺害した。警察官が共産党員も拷問殺害する時代。今も日本の政府や警官に人権の概念はない。塩田剛三は「警察が植芝盛平の対策に消防車を用意してた」というエピソードを、刃牙作者（元自衛隊員）に話してくれた。わたしは出口王仁三郎の曾孫、出口汪に直接習ったおかげで全国センター試験で「現代文が全国五位〜九位」だったのと、システマインストラクターの北川貴英に直接習っていた時期がある。つい先日、システマの北川貴英と合気道の白川竜次の対談で出口王仁三郎の話が出たばかり。
信仰があったからこそ
合気道の白川竜次は、植芝盛平の超人的な強さは大本教の出口王仁三郎との出会いがあったからこそ、大本教の信仰があったからこそと言っている。事実、植芝盛平は大本信徒になる前、弱いことで評判だったようだ。北川貴英が習ってるシステマ開祖のミカエル・リャブコ大佐もロシア正統（正教）があるこその強さと呼吸で、システマも合気道どちらも信仰＝強さなのだ。戦国時代の武も、宝蔵院のように僧院と槍術がそのまま結びついていたものもある。禅はどちらかと言えば武士・君主のメンタルトレーニングかつメンタルケアであり、武と無関係どころではない。開祖の合気道は、出口王仁三郎や大本と切り離すことができない。
出口王仁三郎って？
日本の一神教と言うと伝統のない新興宗教っぽい。けれど、王仁三郎が展開したのは国常立尊、『日本書紀』の最初の神で建国神で国を常に立てる尊い神だ。愛国者なら、建国神かつ国を常に立てる神を否定することなどできない。そして国常立尊は渡来人の秦氏が創建した稲荷神社で、伝統的に「それ神は唯一にして御形なし。虚にして霊あり。天地開闢て此方国常立尊を拝し奉れば」と祈られてきた。日本最初の神、稲の神、渡来人の唯一神、それが国常立尊だ。なのでシステマと合気道の橋渡しになり得る。何より米🍚は日本の主食だし、酒🍶の神社、松尾大社もやはり渡来人の秦氏が創建した。京都造営も渡来人の秦氏による。日本国と京都と米と日本酒に無関係な日本人などありえない。もちろんわたしは聖書のエローヒームやコーランのアッラーや国常立尊をつなげて想定している。薄っぺらなサルマネで「何となく」呼ぶ神などTVのアイドルと変わらない。わたしの想定する国常立尊はネストリウス派、波斯人のゾロアスター寄りで大本的ではないけども、合気道はどうしても名付け親の大本と関わってくる。
大元帥明王
王仁三郎は、鬼門、艮の金神を唯一なる国常立尊と結びつけた。いや、結びつけたと言うより正統派の解釈、古来の伝統、陰陽道を重んじつつ唯一なる神を愛するにはそれしかない。ややこしいが、明治から始まった「政府」という怪しげな新興組織は、怪しげなカルト神道をベースにしたもの。日本人はお上の権力に弱くそれを宗教と考えないほど頭が弱く心も弱い。政府は天皇を立てるように見せかけているが、現実には天皇の即位式を含め、あらゆる宮中行事を勝手に変えて国家神道を押しつけた。不敬なカルト政府は、明治天皇を「朕は大元帥の法で即位できなかった」と後悔させて死なせた。日本は憲法十七条の第一「和の精神」に次いで第ニ「篤く三宝を敬え」とあり、天皇の伝統的には三宝（仏・法・僧）を敬わなければならない。ところが、カルト政府や宮内庁(省)は三宝の破壊者で、明治天皇を後悔させて死なせ、多くの皇族たちに「生まれ変わったら二度と皇族になりたくない」と言わせている。わたしは政府や今の宮内庁や神社本庁こそ生まれて来るべきでなかった悪だと考えている。
鬼の王
どちらも鬼王。日本の古い伝統では、仏法と結びついた八幡大菩薩と牛頭天皇が重きを締めていた。政府は八幡大菩薩と牛頭天王を名指しで魔女狩りし、日本全国から消し去った。江戸時代までは「テンノウ」と言えばまず正月のテンノウたる牛頭天皇で、人間の天皇ではなかった。牛頭天皇は鬼王国のコタン大王を討つ側だったが、鬼のようななまはげよろしく、牛頭天皇が鬼王や牛の怪物（丑御前）と見なされるようになった。八幡大菩薩は、菅原道真の霊を使者とし、幼名が鬼王丸の平将門に「新皇」を授けた仏神。平将門を討った俵藤太（藤原秀郷）も八幡大菩薩の信徒。俵藤太は武士のはじまりとみなされている。温故知新で聖書のGodを取り入れるなら、国常立尊の他、牛頭天皇（鬼王）や八幡大菩薩（応神天皇）、平将門（鬼王）や菅原道真（雷）を取り入れるしかない。炭治郎のように鬼滅したり、鬼の王を拒んではいけない。
稲荷鬼王神
聖書の生けるゴッドはオールマイティーでキングだ。ちなみに《神》という漢字は雷神のこと。神すなわち雷神で、日神ではない。オウとオニとカミナリとイナズマ（稲妻）を踏まえる。そうすると、稲荷鬼王神になる。という話をアヤシモン、FGO、チェンソーマン、呪術廻戦、ヒロアカ、マイティ・ソーなどを通じて表す。それが「ヒストールのブログ」。このブログは神のために存在し、無信仰者のために存在していない。わたしの神はオールマイティーでキングでゴッドで稲荷鬼王神だ。稲荷鬼王神社は「鬼は内、福は内」と内に春のオニを招く。
マイティ・ソー
太陽の国で日神や日輪刀を振りかざすのも、鬼の王を避けるのも、鬼をぶっ殺すのも、鬼妹を人に戻すのも、ヒーローではない。それは大日本帝国が小学生に「天皇は日神の末裔」と洗脳する道と同じ。鬼滅の炭治郎は多数の加害者を守るシステムで、少数の弱者を守るヒーローではない。人類の多くはとっくの昔から太陽など拝んでいない。オーディンやマイティ・ソーやロキ、エルフやドワーフやガンダルフのいる北欧神話ですら、太陽と月が神でなく罪人だ。『鬼滅の刃』は世界観そのものがカルト政府の太陽目線で、現代人類に敵対している。
ヒロインバラバラ
所謂鬼神者，皆太陽之氣為之也。太陽之氣，天氣也。
鬼者、甲乙之神也。甲乙者、天之別氣也，其形象人。人病且死，甲乙之神至矣。
━━『論衡』王充
鬼殺隊は国と関係ない組織となっているけれども、鬼殺隊とは現実の大日本帝国が魔女狩りしたように「鬼王」な牛頭天皇や「鬼王」な将門の八幡信者を狩る側で、弱者の味方ではない。中国古典の「鬼神」は「太陽の気」「天の気」で、人間に病気や死を与える「天神（甲乙の神）」。今の中国語の「鬼」は人間の幽霊。本物の鬼神とは天神で太陽の気であり、太陽で滅ぶ陰気な地下的モンスターではない。日本人の「オニ」ほど、頭がおかしい虚言はない。近世近代で「鬼という仏」を狩ったのは水戸黄門やカルト政府や民衆だ。鬼殺隊をちゃんと作品に落とし込むなら、『デビルマン』の民衆が一番近い。鬼殺隊の長が鬼を爆破するのは政府にそっくりだ。近所の人々がヒロインをバラバラにして放火しているアレが鬼殺隊。
ぱちスロ搾取門
水戸黄門は落語や時代劇で親しまれていた。けれども実際の徳川光圀（1628-1700）は、天皇を神話的歴史で美化し、水戸藩内の八幡大菩薩を根絶し、アイヌ侵略を目指した怪物だ。政府を建てたカルト信者は、水戸黄門という怪物が残した水戸学に従い、天皇を太陽神だ日神だと崇め、将門（鬼王）に「新皇」を授けた八幡大菩薩を根絶し、アイヌモシリを侵略して「北海道」に変えた。水戸黄門は、政治や宗教に無関係どころか、歪んだ政府とカルト神道のオリジナル。逆に世界の近代化は、リバティ🗽に基づき、太陽王ルイ14世の築いた絶対王政を廃止し、帝王と大臣と国民の差別がない「平等な人」の共和国を建てること。120の国々が共和国だ。
Fate/Grand Order
無間氷焔世紀ゲッテルデメルング
偽なる太陽が落ちる
真なる太陽を呑み込んだ
天使とは太陽や月を神と崇めさせない者だ。アフラ・マズダー、阿修羅王が日食月食する闇の主ヴァルナだったので、聖書やコーランが天使として採用した。今日のインドやタイでは阿修羅王ラーフが太陽や月を食べる。今日の中国では阿修羅王が日食月食する天狗（天の犬）とされる。北欧神話でも、フェンリルは天の狗で、神でない罪人の太陽や月を追いかけ、神々の黄昏にフェンリルは太陽を食べる。北欧神話は巨人ユミル、オーディン、マイティ・ソー、ロキ、ドワーフ、エルフ、ダークエルフなどのオリジンで、太陽と月が罪人。
サニー（SUNN🍝）は見せない自由🗽
天皇を太陽神、日神とする水戸黄門。サニー号に乗りタイヨウの海賊団を仲間にし、自由な王になりたい猿。日輪刀を振りかざし、日の呼吸をしてヒノカミ神楽を舞う石頭。これらは悪意に満ちた国家に無自覚になる「無知」の支配だ。ワンピのファンや批判に、「自由🗽って、太陽の神や王を廃止して平等をシェアすることだよね？」「自由🗽なら太陽のワノ国を滅ぼさなきゃいけないよね？」という現代常識がごっそり欠落している。
太陽神、ダメ、ゼッタイ。
日本の日神アマテラスは姉で海神スサノオは弟。けれども、西洋や中東は神話やネイチャーの時点でブラザーを兄と弟に差別しない、シスターを姉と妹に差別しない。もちろん海外では、家庭や学校や社会で先生生徒や先輩後輩や年上年下の年齢差別もしない。ワンピの太陽神ニカや鬼滅の日神はアンナチュラルで、平等なヒューマンや平等なブラザーや平等なシスターを見せない。日本の太陽と自然は神話から見ても完全に狂っている。
小学六年生用
我等国民が神と仰ぎ奉る天皇は天照大神の御裔
尋常小学修身書（1910〜1940年）
今、日本の義務教育や高校大学は、「天皇は太陽神」と直に言わない。しかし、「教え」という西洋に存在しない語は「天皇は太陽神」と癒着している。日本神話は教えを連発する。日本と天皇が上から目線で教えてやると他国を侵略し、民を支配するのが『古事記』『日本書紀』だ。西洋にキリスト教、教会、宗教、教育という語彙は存在しない。西洋に教皇、司教、教師、教頭、教え子という人もいない。ティーチャーは先生や教師ではなく、「示す人、見せる人」。ティーチは教えてやるではなく、「示す、見せる」。教え語はほぼ造語。そして、《家》は文字通り【宀＋豕、屋根の下の豚】の豚小屋。たとえ人でも、家という豚小屋で教育されると豚になる。
エア🌬
帝高陽之苗裔兮朕皇考曰伯庸━━『楚辞』離騒
かつて皆が朕、詔、璽の語を用いた。
聖書やコーランの豚は「自分を捨て悪い考えをうのみにして群れる者」のこと。どこかの民族にそっくりだなあ！たとえば〈豚肉〉とは、悪い同調圧力、上下関係の和、空気読んで黙れだ。本当の「エア🌬」は「吹き。吹く🌬」。エア🌬は「公に詔べる、公開（放送）する」。聖書やコーランの丑（牛）は「自分を持ち、悪い考えを溶かして（反芻して）コミュニティを造る者」。シャカは無駄な苦行努力をやめて牛乳粥を食べて悟った。それで「ゴータマ（最高の丑🐮）・ブッダ」と呼ばれる。豚の群れは、牛乳粥を食べずに苦行努力を強制し、聖なる丑🐮の角があれば悪いオニと決めつけ、聖なる丑寅の門は【鬼門】と決めつけ、聖なる丑🐮の刻は不吉な時間と決めつけ、エア🌬は【黙れ】だと決めつける。豚の群れは全てが狂っている。
ソードの１（ウィンド）
キリスト法やイスラム法は一神教ではないし家（豚小屋）もない。主の一人称は「朕ら」という複数形だ。なぜならユダヤ法のエローヒームが複数形で単数扱いの「A Gods」だから。アゴッズのカルチャーでは、エア🌬はウィンド🍃でロゴスでソード。西洋の風も剣も「公に詔べていい」。しかし、豚が吹く「空気」は「黙れ」。豚が打つ日本刀は「黙れの和」。西洋剣は「話し合い」を生む人間関係の剣。日本刀は「黙れの和」を教える上下関係の刃。西洋剣は、日本刀と戦う前から勝っている。
鬼童丸
天下を守護した渡辺綱の鬼丸（髭切）や源頼光の蜘蛛切（膝丸）を含め、豚の刀は人の剣に非ず。源頼光が斬った鬼童丸や土蜘蛛こそ、未来に「公に詔べる🌬」を生む風。源氏の頭は豚頭。源氏の物語は豚日記。日本の皇は豚の帝。『源氏物語』は卑文学。もののあはれは豚の哀れ。本居宣長は豚足トコトコ豚野郎。豚は国を建てられない。
日本バベルの塔
家（豚小屋）に住み、教（天皇は日神）をうのみにし、修羅で天使を否定し、天狗で天使を否定し、自然でネイチャーを否定し、空気でエアを否定し、刀でソードを否定し、兄と弟でブラザーを否定し、姉と妹でシスターを否定し、先輩と後輩でネイバーを否定し、年上を年下でエイジを否定し、目上目下でアイを否定し、恥で愛を否定する。ラヴは恥や教や和や家など創らなかった。ネイチャーは兄弟や姉妹や帝臣民を産まなかった。日本などクリエイターに創られていないし、日本人などネイチャーから産まれてすらいない。
“滅び去れ、悪人ども”
天地之氣為妖者，太陽之氣也。妖與毒同，氣中傷人者謂之毒，氣變化者謂之妖。
━━『論衡』王充
創るんじゃなかった…ではなくクリエイターは日神や日本を創っていない。産むんじゃなかった…ではなくネイチャーは日本人を産んでいない。そもそも産まれてすらいない嘘つきエイリアン、別に絶滅させてしまっても構わんのだろう？日の丸（妖怪）、恥（愛なし）、和（差別）、教（天皇神）、家（豚小屋）、民（奴隷）、空気（黙れ）の烙印がある者は箱舟に乗れずに溺死しろ。
太陽すら喰らう者
ヒロアカは「太陽すら喰らう者」、天使で天狗な阿修羅王を描く。
太陽すら喰らう者
呪廻は「太陽すら喰らう者」、四つ腕で虎を連れ杖を持つ阿修羅王を踏まえる。
太陽すら喰らう者
『チェンソーマン』は太陽すら喰らうテンシ、北欧神話の太陽すら喰らう月の犬を描く。
太陽すら喰らう者
韓ドラ『地獄が呼んでいる』は天使と太陽を噛みちぎる天の犬（天狗）が同じアシュラだと自覚している。
三日後に蘇る者
酒呑童子（伊吹童子）
茨木童子
ヘブライ語で光を「オール（אוֹר）」といい、「א（牛）」と「ר（頭）」でできている。つまり牛頭天皇は光の天皇だ。専門家からずっと言われている━━牛頭天皇はインドや中国や日本神話に存在しない神仏だと。政府が魔女狩りした牛頭天皇は、五節句（正月・ひな祭り・こどもの日・七夕・重陽）を司り、鬼王を討つ者で鬼王になった。そして正月とは「三が日」で「三段の鏡餅」を飾り「三枚重ねの酒器」で「お屠蘇」を飲む。お屠蘇、屠られてから三が日で蘇る者。酒呑童子、酒を人の子の血として呑めと言い、童子のようにならなければ天国に入れないと言う者。伊吹童子、酒呑童子の別名。霊と訳されるスピリットを正しく訳すと「伊吹（息吹）」になる。茨木童子、茨の冠をかぶり、十字架の木を背負った者。「蘇民将来（将来、人々は蘇る）」。正月の登場人物、蘇民将来は西洋人のように蘇民が名前で、将来が名字だ。インドでも中国でも日本神話でもなく、西洋の復活祭のような正月。屠られて三が日で蘇る鬼王とは誰でしょう？わからないと地獄に落ちます。
民衆こそ悪魔
オニは聖なる者。太陽🇯🇵を振りかざしオニを滅ぼそうとするのは魔女狩りする異端審問官や民衆。オニの王を消そうとした政府が異端審問官。政府がオニの大本本部を1500発のダイナマイトで爆破したと言っても無感覚なのが魔女狩りの民衆。日輪刀でオニを滅する物語に同調するのが魔女狩りの子。
聖なる息吹🕊
オニと太陽🇯🇵関して中立はない。全ての天使は言う。太陽を崇めてはいけないと。エルフたちやドワーフたちは言う、太陽は罪人だと。中国人やタイ人やインド人は言う、阿修羅王は太陽すら喰らう者だと。メシアは洗礼する時、天から聖なる息吹🕊が降りてきた。メシアは酒をメシアの血として呑めと言い、天国に入るのは童子のような者と言い、茨の冠をかぶり、十字架の木を背負い、屠られて三が日で蘇った。太陽🇯🇵を崇めて地獄に落ちる者以外は、伊吹童子、酒呑童子、茨木童子から気づくだろう。
