涙を流して泣く弁天
━━でもなんで、彼女は泣くか？
全人類が足許にひれ伏すほどの完璧の美女なのに
逞（ たくま ） しいその脇腹をどんな神秘な苦痛が嚙むか？ ━━生きて来たのが悲しくて、生きているのが悲しくて！
彼女が泣いているのだと、気づかないか呆（ うつ ） 気（ け 者もの ）
膝がしら打合うほどにわななかせ、特に彼女が泣く故は、
明日もまた生きねばならないその故だ！
明日も、明後日も、いつまでも、生きねばならないその故だ！
僕らの誰もがすることさ！
泣くマキマ
ハロー、ガイズ。
我（ わたし ） は聖書（ ヴィヴリア ） と神話（ ムーソロギアー ） と北欧神話 好きのヒストール。
これは『チェンソー マン』のデンジが死ぬ人間すべての肉で腹をみたす月の犬マーナガルム で、マキマに太陽の役割がある考察。最終話までの本誌ネタバレ注意。
満月を見て「悲しい、悲しい」と呟（ つぶや ） く弁天
藤本タツキ によれば『チェンソー マン』のマキマのモデルは『有頂天家族 』の弁天だ。弁天（七福神 の弁才天 ）は、彼女が属する「金曜倶楽部」の役割名で彼女の名前じゃない。彼女は天狗にさらわれ、天狗から神通力を習い、天狗よりも強くなった。天狗よりも強くなりながら「私は人間だもの 」と言う鈴木聡美 、完璧そうな人生の裏でいつもはらはら泣いている弁天。彼女がマキマなら…、マキマもかつては人の名を持ち、マキマになってからいつも泣いていた。『有頂天家族 』は『チェンソー マン』と逆に、弁天は月を欲しがり 、主人公の父親（人に化けられるタヌキ）を食べてしまって「悲しい、悲しい」と呟（ つぶや ） く。
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食うということは愛するということだよ
また『有頂天家族 』は「食うということは愛するということだよ 」という淀川長太郎（金曜倶楽部の布袋）が登場する。布袋も弁天も、矢三郎の父親・総一郎を食べた仇なのだが、矢三郎は二人を憎めない。むしろ矢三郎は二人のことが好きだ。
愛ですよ愛
『有頂天家族 』のこういうとこを糧に『チェンソー マン』の「俺はマキマさんを食べて一つになった… 」「愛ですよ、愛 」につながった。
“創った（created）”
日本人が「愛、愛情、恋愛」と言うようになったのは、明治以降の事で、クリスチャンの影響だ。クリエイトとラヴはほぼ同じ（ 丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶 ） 。 《週》、曜日、休日、福沢諭吉 ・新旧憲法 の権利や平等もクリスチャンのラヴなるゴッド（原語はゴッズ）のクリエイトに 基づく。 明治は西暦や週や曜日だけでなく、時間、時計、時事、時候、時効、世紀などの翻訳語 も造られた 。日本の神仏は天地やアダムや週や権利や平等を“クリエイト”しない。聖書の初め、クリエイトの『創世記』1章は、神々（ ゴッズ （単数扱い）のみで、神（ ゴッド や主（ ロード や主（ YHVH は一度も出てこない。 “創造主（ 丶 ”は誤訳だ。神々（ ゴッズ （単数扱い）の“朕ワレ らワシらが一生懸命創ったんじゃ！ 」「残さず食えよ！ 」。
知らねえ紫色
謎の紫色のヤツ 。タツ キによればデンジは天使を濁らせた名、パワーは天使位階に基づく名、アキはマキマへの好意がからっぽな「空き」。神々ゴッズ の代行者（？）デンジとパワーの愛（ ラヴ ） の“創った（ クリエイテッド ） ”で虚ろなアキが満たされる。“クリエイト”は天国や地獄や権利や自由や平等や最初のアダム のように物質や肉体でないものを愛（ ラヴ からつくる語だ。 塵のアダムを形造るのは“フォーム”。クリエイトとフォームの中間が“メイク”。英語圏 の人々はクリエイトをメイクとして使いがち。
とにかくクリエイトは愛（ ラヴ にごく近しい語で━━存在と名前と天使と武器職人と武器の破壊者（ 丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶 悪を消す 語だ。
《島》《恥》《死》《戦争》《飢餓》をもたらしたイザナミ
日本神話の初めイザナギ とイザナミ は第一子の昼子をヒル 子として捨て 、日本となる島々を産んだ。イザナミ はヒノカミのカグツチ を産み、火で死んだ。イザナギ はわが子ヒノカミを十（ ト ） 握（ ツカノ ） 剣（ ツルギ ） で殺した。イザナギ は黄泉（冥界）まで降りていった。イザナギ はイザナミ から「我を視ないで」と言われたが見てしまった。死者イザナミ はウミ沸きウジたかる体をイザナギ に見られ吾（ わたし に《恥》を見せたと怒り、《飢餓 》のヨモツシコメや《戦争 》ヨモツイクサ（ 丶丶丶 ） を遣わしてイザナギ を追わせ、人民を一日千人縊（ くび ） り殺す《死 》で呪った。またイザナギ も《恥》じた。日本神話では恥も飢餓も戦争も死も穢（ キタナ ） い黄泉の呪い。
黙示録の解釈
少なくとも日本神話と『ヨハネ の黙示録（ アポカルプシス ） 』の２つが「４人の騎士」に重ねられる。『チェンソー マン』の舞台は日本で、京都の狐がいて、日本最古とされる大神（ オオミワ ） 神社が出て、闇の悪魔は日本的な刀と鈴を使い、刀の武器人間が現れる。『チェンソー マン』は日本的な要素がある。しかし、日本神話は愛（ ラヴ の神がなく、仏道 は愛（ ラヴ を愛欲として退け、クリエイトがない。仏典は膨大だが、慈愛や愛情という肯定的な愛の熟語は数えられるほど少ない。「愛（ ラヴ の物語」という芯は日本に欠けていた。イザナギ とイザナミ の離婚、恥と死と戦争と飢餓の呪いの後、イザナギ の禊（ ミソギ ） から生じたアマテラスやツクヨミ やスサノオ 。アマテラスやツクヨミ は結婚せず、天上の愛（ ラヴ アガペー と半天半地の 愛（ ラヴ エロスを知らない。
弁天「だって私は人間だもの」
天照大神 、怒りますこと甚だしくて曰はく、「汝は是悪しき神なり。相見じ」とのたまひて、乃ち月夜見尊 と、一日一夜、隔て離れて住みたまふ。━━『日本書紀 』巻第一（第十一書）
アマテラスはツクヨミ を隔て離れ、スサノオ を地上へ落とした。太陽はラヴやマリッジを知らないで、人や民を支配するだけの悲しい星となる。太陽は、恋をせず、愛さず、ブラザーから離れる。太陽の女神が元は人間だった としても、崇める者は崇められる者の悲しみを見ない。崇めは悲しみを増やしていく。
The Wolves Pursuing Sol and Mani (1909) by J. C. Dollman.
さて。北欧神話 の太陽の女神ソールは元は人間だった。 月の神マーニも元人間で彼女のブラザー。 北欧の太陽と月は二匹の狼に追われている。
『エッダ━古代北欧歌謡集』谷口幸男訳の『ギュルヴィたぶらかし』11と12より
"Sá maðr er nefndr Mundilfari, er átti tvau börn. Þau váru svá fögr ok fríð, at hann kallaði son sinn Mána, en dóttur sína Sól ok gifti hana þeim manni, er Glenr hét. En goðin reiddust þessu ofdrambi ok tóku þau systkin ok settu upp á himin, létu Sól keyra þá hesta, er drógu kerru sólarinnar, þeirar er goðin höfðu skapat til at lýsa heimana af þeiri síu, er flaug ór Múspellsheimi. Þeir hestar heita svá, Árvakr ok Alsviðr,
「ムンディルフェーリという男がいて、二人の子供をもっていた。二人とも金髪でとても美しかったので、息子をマーニ（月）と名づけ、娘をソール（太陽）と呼び、娘をグレンルという男に添わせて。ところが神々はこの思い上がりに立腹し、ブラザーとシスターをとらえ、天において、ムスペルスヘイムから飛んできた火花から神々が世界を照らすために作ったあの太陽を曳く馬たちの馭者（ ぎょしゃ ） にした。 その馬の名はアールヴァク（早起き）とアルスウィズ（快速）というのだ。
Hárr segir: "Þat eru tveir úlfar, ok heitir sá, er eftir henni ferr, Skoll. Hann hræðist hon, ok hann mun taka hana. En sá heitir Hati Hróðvitnisson, er fyrir henni hleypr, ok vill hann taka tunglit, ok svá mun verða." 「それは二匹の狼なのだ。太陽を追いかけているのはスコルという名前だ。太陽はこれを恐れている。いつか、つかまるのではないかと。 そして太陽の前をかけているのは、ハティ・フローズヴィトニスソンといい、月をつかまえようとしているのだが、いつかそうなるだろう。」
🌕・🌕・🌕
返事は「はい」か「ワン」の犬デンジは満月と共に描かれ、マキマを追いかける。デンジは太陽を追いかけるスコルのようだ。あるいは、一族のうちで一番強い「Mánagarmr（ マーナガルム ） （月の犬）」 。
Austr sat in aldnaí Járnviðiok fœddi þarFenris kindir;verðr af þeim öllumeinna nökkurrtungls tjúgarií trolls hami.
東のイアールンヴィズ（鉄の森）に一人の老婆住みてフェンリル の一族を生みそのなかより怪物の姿をとり日を呑み込むものあらわる
Fyllisk fjörvifeigra manna ,rýðr ragna sjötrauðum dreyra;svört verða sólskinum sumur eptir,veðr öll válynd.Vituð ér enn eða hvat?
怪物は死に定められた人間の生命をとり腹をみたし神々の座を赤き血潮で染めるうちつづく幾夏かは太陽の光暗く荒天のみとなる
━━エッダ『巫女の予言』〔四〇〜四一〕
消えたアサヒ
チェンソー マン世界は夏の北海道で積雪する。パワーは極北にしかいなそうなクマを日本で倒す。日本にソフトクリームが売られる時期にトーリカと師匠が暖炉に火を付け、屋内でも防寒具を着る。早川タイヨウが死ぬ 。カレンダーが日曜からはじまらない。アサヒビール は過去に存在したが、ポチタがデンジのために朝日の悪魔を食べ、アサヒスーパードライ は「TaTuKi生ドライ」に置き換えられた。ルフレ ンドは“ヒル ”の悪魔。チェンソー マン世界は日の光が弱くすごく寒い。「子供の精神を壊すとある星の光」はチェンソー マンに食べられた。北欧神話 「怪物の姿をとり 日を呑み込むものあらわる
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光と日の丸側のマキマ
1話はデンジが月光の下でポチタ心臓を得て、マキマは光側からやって来た 。マキマは銃の悪魔の真相回で光と日の丸を背負っていた 。
血の丸
こんなの日の丸じゃないわ！ただの血の丸よ！ だったらレゼの首のピンを抜けばいいだろ！なシーン。マキマは光を背に影を伸ばしている 。
この作品で「太陽 」の字が出たのは、マキマが千年使用して天使の寿命武器を使ったシーンだけ。 マキマは太陽側だ 。
愛のはじまり
そして実は、「コン」は食べる愛のはじまり 。
捨てられた昼子を食べる愛
それ神は唯一 にして、御形なし 、虚 にして、霊 あり、天地開闢（ ひらけ ） て
はじまりの内に、神々 は諸天と地をクリエイトした。地は形なく虚ろ だった。…神々の霊 が水の上を漂っていた。
━━『創世記』1:1-2
『チェンソー マン』は食べる愛の物語 。狐はイザナギ とイザナミ が捨てたヒル コ、昼（ ヒル 子（ コ を食べた。昼子は京都に戻ってきた。だから、この物語は「愛が恥ずかしい」というイザナギ の約束破りとイザナミ の呪いから解放される。 日本で一番多い神社、稲荷神社の古き祝詞 は「神は唯一」とあり、不完全ながら『創世記』1章を残している。『創世記』の最初の章は琉球 も中国もミャンマー も残している。稲荷大社 を創建したのは渡来人の秦 氏。唐の長安 にキリスト結ムスビ ネストリウス派 が大秦 寺を建てている。長安 のネストリアンは「神は唯一」とし「酒造り」「建築」に長けていた。日本に来た秦氏 も「神は唯一」とし「酒造り」「建築」に長け、酒の神社の松尾大社 を創建し、平安京 を造営した。米と日本酒と京都はクリスチャンのおかげ。遣唐使 として唐の長安 へ留学した空海 (774‐835)や最澄 (767‐822)はもちろん、『呪術廻戦』で五条悟を封印する源信 (942‐1017)もネストリアンの影響を受けている。『チェンソー マン』の公安悪魔は天使側ばかりで、狐の他「幽霊（רוּחַ（ ルーアッハ ） ）」も天使側だ。
太陽と月が一つになる前触れとして狐が昼（ ヒル の子（ コ を食べる。マキマは弁天をモデルとし、最古の神社で事を行い、日の丸と太陽を背負い、聖痕（ スティグマ ） を空ける。
Εἶπεν οὖν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς “Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐὰν μὴ φάγητε τὴν σάρκα τοῦ Υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου καὶ πίητε αὐτοῦ τὸ αἷμα, οὐκ ἔχετε ζωὴν ἐν ἑαυτοῖς.
全為スベテナ すイエス は光受ける肉の彼らとつながり時と肉に宣べた、
真に真に、あなたという人に語る、人アダム の子の肉を食べなければ、
人アダム の子の血を飲まなければ、
太陽と月は…一つになりゃあいいんだ…
デンジは月光を浴びて、ポチタは朝日を食べる。月の犬マーナガルムのデンジ＝ポチタは太陽、聖痕（ スティグマ 持つマキマを食べる。太陽（ マキマ と月（ デンジ は一つになり、こうしてアマテラスとツクヨミ が失った愛（ ラヴ は戻ってきた。イザナギ とイザナミ が捨てた昼の子は京都に戻った。『チェンソー マン』は食べる愛（ ラヴ の物語だ。
ラヴハグ
Dog、逆さまにするとGodに囲まれ、デンジとナユタは愛（ ラヴ に包まれる。
完全漫画
虚空 蔵菩薩（明けの明星（ ルシファー ）を崇める空海 や帝達、刀を扱う源氏や侍によって「人（ アダム の子の肉を食べる者」「酒（人（ アダム の子の血）好きな者」はオロチや鬼だと喧伝されてきた。漫画で最も難しいのは、オロチや鬼を退治する刀剣を敵側にし、電動ノコギリを主役にし、「神は唯一 」の稲荷を墮天使側にし、稲荷に昼（ ヒル の子（ コ を食べさせ、輪廻転生（生まれ変わり）を悪魔に限り、デンジとパワーで旧約聖書 の「唯一なる神々 」側とし、デンジとパワーの「ワシらが創った（ クリエイテッド 虚空 で空いてるアキを銃の魔人にし、太陽を直に描かず、弁天（ サラスヴァティー を泣く悪魔でラスボスとし、弁天（ サラスヴァティー を聖痕（ スティグマ 持つ「人（ アダム の子」として食べ、恥なき愛（ ラヴ タツ キの構成力はハンパない。藤本タツキ は最高と言いなさい。
2話の表紙も伏線
すごい漫画はシェアされてこそ。『チェンソー マン』はアニメ化して大ヒットする！イェイイェイ。この記事を面白がってスター押し、ブクマ、コメント、リツイート してくれると助かる(人∀・)ﾀﾉﾑ
追記:聖書の武器職人と武器の破壊者 が気になっちゃった人向け。
“クリエイト”一語は「武器職人と武器の破壊者」「天国と地獄」「悪魔の名前の存在を消す」「森の伐採」「ダビデ の食べる／食べない愛」につながる。
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